篇一：延续红色血脉银行征文
2023传承中华文化征文
2023传承中华文化征文1如果说我曾经的人生好像点点繁星的夜空，那么这次读书活动就为我升了一轮明月。把我的精神家园添上了文化的气息，那样一本小小的册子，却让我领悟到了中华博大精深的知识文明，从此成为我提高和完善自己的契机……
中华文化博大深奥，是人类智慧的结晶更是人类世界的财富。从这书中，我看到了古代中华的兴起衰落，繁荣富强之今天这泱泱大国的伟大传承。从最初的甲骨文到百家盛况，从抗日战争的惨烈到如今的改革开放，无不体现着中华文化的智慧如中华精神的强大
传承与发展是一体的，今天，我们传承着中华文化，明天，我们将把它发展壮大，也许，未来的某一天，我们的后代会学习着我们精炼后的中华文化并一直传承、壮大下去。让中华文明代代相传，与时俱进！说与做又是一体的，在宣传中华文化的同时，我们要把我们个人的成长与中华文化的传承同步起来，以中华文化为基础不断完善和提高自己，创造美好未来！
今天的中国正在实现民族复兴的中国梦，中华民族广博深厚的精神，是我们民族的精神支柱，是具有强大生命力的宝贵精神财富，在我们的生活与学习中，我们要努力秉着中华文化的精神品质，提高自身的品格修养，感染身边的人依次相传中华文化，让中华文化在学校国家乃至世界相传不息。
其实不仅我们新中国成立以后，涌现出了许多传承了中华文化的智慧人士“两弹元勋”邓稼先，“中国航天之父”“箭之王”钱学森，荣获“度国家最高科技奖”的师昌绪……他们一样在用行动诠释着中华本质，传承着中华文化。
我们作为中华文化的接班人，更应该从小事做起、文明用语、礼貌待人、乐于助人、热心公益。先祖传承下来的这些，不仅值得我们学习，更是让我们来推
动中华文化的发展，推动中国社会的发展。让我们携起手来，传承中华文化，共筑精神家园，让中华文化流传不息……
2023传承中华文化征文2唐山是一个文明的城市，我就出生在这里，成长在这里，唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市凤凰城传承中华文化弘扬传统美德的征文600字传承中华文化弘扬传统美德的征文600字。这里的每一个人都珍爱这里，为这里的文明做贡献，如果不信，我就给你讲讲我身边的故事吧!
五一那天，我和妈妈去南湖玩，在15路车上人很多，没有座位，这时一位阿姨抱着一个小孩上车，旁边坐着的一位小女孩忙站起来，走上前说：阿姨，请您坐到我的座位上吧，这位抱小孩的阿姨忙说;谢谢你，还是你坐吧。小女孩忙说：没关系，您抱着孩子挺累的还是您坐吧，这位阿姨微笑着说：谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。
在南湖，有不少外地的游客，因为路不太熟悉，经常会找不到要去的地方，可在这里只要有人问路，热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线，帮助遇到困难的人，微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。
日月往来，物转星移，多少事如烟而过，多少人悄然而去，但文明自始至终一直流传下来，它成为我们唐山进步的标志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要从身边的小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动，一点一滴，让我们的文明美德传承下去，让文明美德伴我成长。
做人还要文明，不能因为一点小事而打架。我给大家讲一个实例：8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在贺州市平桂管理区沙田镇马峰村宵夜摊一包厢内唱歌喝酒，王某某、黄某某、徐某某等人则在隔壁包厢喝酒。期间，黄某某因走错包厢而与何某裕发生争执，双方均不服气。何某裕和周某某等人商议后便通过电话纠集人员来帮忙打架传承中华文化弘扬传统美德的征文
2023传承中华文化征文3喧闹的锣声震得干枯的枝权微微摆动，亮红色的炮纸和对联在莹白色的天地间闪烁，雨后微凉潮湿的空气在暗灰色的天空下弥漫，一轮皎洁的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……这些洋溢着中同气息的节日具象被我们熟悉和铭记。既然如此，我们就要让这些传统节日在我们心中扎根。
传统节日是历史的载体。
黑暗腐
败的官僚政府，令刚正不阿的屈原深感羞愤绝望，怀着对昏庸君主的痛恨和无法救国的遗憾，他骄傲却无奈地对着汨罗江发出了生命中的最后一声叹息。人们为了纪念这位高洁傲岸的君子，自发地向江中投放的不仅仅是粽子，还有深深的敬重和缅怀。时光荏苒，日月如梭，随着端午节一直完好地保留下来的，还有那令人神往的历史。
传统节日承载着中华民族悠久的文化。
王维在《九月九日忆山东兄弟》中感慨“每逢佳节倍思亲”，深秋的重阳节却独自感受着“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋节时我们“举杯邀明月”，品尝到的家人团聚的温暖，比月饼更香甜。节日是文化以另一种方式存在着的表现，它正在让那些传统文化的魅力感染我们的心灵。那些悠久的传统文化，也像一坛封藏窖储了多年的佳酿，时光愈悠久，就愈能散发弥漫它丰郁的醉人香气。
传统节日承载了高尚的民族气节。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。四月早春的清明节，向来是我们为逝去的故人表达怀念与哀思的日子。可是你是否知道，弥漫着淡淡哀伤情愫的清明，原本是来纪念牺牲烈士的节日。沉默地伫立在烈士英灵的墓前，怀想着英雄们冲锋杀敌的景象，仿佛耳边还回响着激动人心的.号角，仿佛眼前还燃烧着猎猎的战旗，拼凑成热血激昂的画面，基调鲜红。宁静缄默的表象下，是翻滚沸腾
着的壮烈和激荡。我们深深地沉醉在英灵赐予的震撼中，愤怒的呐喊声遥远而真实。我们仿佛面对着先烈炽热而真减的灵魂，它铮铮地告诉我们，什么叫气节!
铭记着那些美丽的传统节日吧，当你站在圣诞树前欢快地唱歌时，请不要忘记，我们的民族拥有如此伟大而悠久的节日，它们才是我们民旅历史和文化真正的缩影，它们才是真正的精神财富!
就让传统节日在我们的心中扎根，让它们沉默地诉说着过往和历史，而我们，更需要用心去体会。
2023传承中华文化征文4中华文化是一种中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。古往今来，在中华文化美德中，诚实守信排列第一位。以诚信待人，不仅能受人赞誉，也会得到他人的信任。
宋朝有一位叫晏殊的人，很有才华。有一次，宋朝皇帝亲自考他。谁知应试题与晏殊平时练习的题目一样！本来晏殊可以不换题目，隐瞒下来，这样便能轻松地成为状元。但他毫不隐瞒，请求更换题目。从这个小故事中可以看出晏殊这个人的诚信、正直。他的所作所为，是我们每一个人学习的榜样。
写到这我不禁想起了暑假的一件事：
六年级暑假，我们全家去上海旅游。因为怕车票紧张，我们在返回的前一天起了一个大早，来到上海火车站买回家的车票。来到车站，大厅里冷冷清清，没有几个乘客。爸妈忙着到窗口买票，我则一个人在看大厅墙上的宣传广告。一会儿爸妈就买好了车票，妈妈转身坐在大厅一角的椅子上数找回的零钱。
突然无意间，我看见妈妈背后有一个黑色的东西，我便十分好奇的伸手一拿，咦？原来是一个钱包！我心中窃喜：这下我们发财了！好运气终于到我家了！妈妈看见了，立刻起身从我手上拿走钱包，着急地询问：“这是谁掉的？”爸爸听
见了，走过来打开钱包，想看看里面是否有失主的身份证，我也凑了过去，看见里面有一些港币和人民币。爸爸数了数，大概有两千元！除此之外还有银行卡。爸妈见状，异口同声地说:“赶快去找车站工作人员帮忙还给失主。”这时，只有我很生气的在那嘟囔着：“捡到钱包为什么非要还给别人呢？反正里面也没有失主的信息，不如我们就自己收入囊中吧。”妈妈郑重地对我说：“不管钱多钱少，不是自己的就不能要，别人丢了钱包该多着急呀！一定要还给别人！”妈妈说完，便把钱包拿着送给了车站工作人员。我撅起了嘴，心里一百个不愿意。爸爸说：“孩子，你妈说的对，老师不是从小告诉你拾金不昧不仅是中华民族的美德，更是道德上对诚信的要求，我相信你会想通的。”
看着妈妈那坚定的背影，和爸爸和善的目光，我仿佛懂得了些什么。这时，一个车站的工作人员和妈妈一同走过来，他很热情地跟爸爸握了手，并且感动地说：“真的谢谢你们，这个钱包是刚刚一个来买票的香港人丢的。”他和蔼地摸着我的头，举着大拇指，微笑着对我说：“你是个拾金不昧的好姑娘哦！”我当时羞涩地低下了头，为自己当时的想法而感到悔恨，也为自己能够亲身经历一次诚信的教育而感到高兴。
这件事虽已经离我远去，但是我永生都不会忘记。因为这是我真正意义上受到的思想品德教育，我体验到要在金钱面前不为所动是多么难！我为我的家人感到自豪！成长回眸，家人给我照亮了一缕阳光，他们让我懂得了中华文化的博大精深，让我明白了诚信对于一个人来说是多么的重要，他们更为我树立了道德榜样!
先祖给我们留下的这些宝贵的精神财富足以让我们受用终生，传承中华文化美德是我们的责任和义务。文明的社会需要诚信的我们，只要我们人人都守住那颗诚信的心，明天将会变成美好的人间。来吧，让我们携起手来，一起传承中华文化，共筑精神家园！
2023传承中华文化征文5文明美德，伴随我们成长，如影随形。
一个民族的文明与美德，体现在这个民族每一个人的一言一行上。在人的一生中，青少年时期是最美的;而在青少年时期，良好的道德品质又是最可贵的、深层次的美。这种内在的美，只有通过一个人的行为习惯才能表现出来。
著名作家柳青说：“人生的道路很漫长，但紧要处往往只有几步，特别是在人年轻的时候。”青少年时期是一个养成文明习惯、培养美德修养的关键时期。这个时期，我们首先要从我做起，要个要求自己，天天坚持，时时提醒，日积月累。良好的行为习惯可以转化为一个人的内在修养、情操，能使自己成为一个有品德的人，这会影响人一生的发展。
《札记》中说：“苟日新，日日新，又日新。”这是商汤刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是说，如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。太阳每天升起，开始崭新的一天。文明传承需要从我做起，从现在做起。每天学习一点，每天进步一点，文明美德将与我们同行。
复兴中华
在世界所有民族、国家和文明之中，如同中华民族、中国和中华文明这样将国家、民族和文明结合的如此紧密、浑然一体，形成医一元的、同意的、庞大的实体，并保持了这么漫长的历史延续性的现象，可以说是唯此一例。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。我们青少年要以积极的态度，自觉接受民族精神的教育;从小树立远大理想，以实际行为弘扬、培育民族精神。
巨大的责任。伟大的时代，为我们带来了特殊的压力和机遇，也带来了他书的眼界和胸怀。只要我们能燃烧起来青春和理想，释放所有的光和热，中华五千年的东方大字，必将被照得更加灿烂!
实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任和使命。我们相信，通过大家共同努力，使青少年从平常事做起，从一点一滴做起，传承文明，践行美德，他们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章。
传承文明
践行美德
传承文明，践行美德，实现中华民族的伟大复兴，不仅是时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。我要从平常事做起，从一点一滴做起，弘扬中华民族优秀的传统美德，让自己在“文明之光”的照耀下快乐成长。
中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任、有义务弘扬中华民族传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。
文明的历程
人类文明的建立是一个漫长的过程，这一过程既包含人类体质的进化，也包含了人类心性、精神和思想情感的不断丰富、充实、积淀。
在人类文明的进程中，科学技术是一种推动历史发展的决定性力量。今天，科学技术更加彰显出推动社会发展的无与伦比的力量，成为国家综合国力与竞争力的决定性因素。当然，科学技术也是一把锋利无比的双刃剑，科学技术为社会造福的同时，也给人类带来了诸多的负面影响。
文明的多样性是文类文明的重要特征。各种文明之间的交流，在促进自身的丰富和发展的同时，也推动了整个人类文明不断提高。21世纪的今天，各种文明和社会制度长期共存，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展，应是各种文明的相处之道和共同追求。
文明的内涵
文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯指出：“文明是实践的事情，是社会的素质。”
文明随着历史进步的过程不断趋同，表现着人类普遍的行为和成就。我们每一个人都需要学习财能获得文明。
尊重生命是人类人文关怀的表现，敬畏制度是社会文明进步的体现，这是文明最基本的内涵。有了这两个前提，人类社会才会有光明和温暖，真善美才会与我们同行。
让我们珍爱生命，履行社会职责，尽可能地奉献爱，让文明永葆青春，更加和谐。
文明的外延
我国是历史悠久的文明古国。几千年来，中华民族创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国、礼仪之邦。”
文明外延的第一要义，就是人作为一个社会人，公德意识不可丢。公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则，大而言之，它指的是人们在公共场所必须遵守约定俗成的文明规范，如保护环境、爱护公物、遵纪守法、诚实守信;小而言之，它指的是一个人在公共场所的文明行为，如不随地吐痰、不乱丢垃圾、公交车上为老弱病残孕让座、公共场所不喧哗等。
2023传承中华文化征文6古代百家争鸣，各种思想如雨后春笋般出现，时代最后肯定的是儒家思想，中国也有了礼仪之邦之称，文化的延续靠思想、精神来决定，中华民族是果，文化是皮，精神是核。《礼记》中更有：“凡人之所以为人者，礼仪也。”不用言说，看行动即可。
闻一多先生有三个称谓：诗人、学者、民主战士。前二者他只做不说此为谦，说了就做此为诚，后者他喊得声嘶力竭，不顾场合，不顾劝阻，喊出心中所想，言行合一得到民主战士之称，此谓勇，更谓爱国！在那个年代，就是他赐予无数人勇敢，留下无数可歌可泣的英雄史事。如果把他们全集中于书中——不！集不到一起，他们浩浩的正义容不得书页的束缚！浓密的树阴下，七旬的老人旁，一位孩子说他要成为像李秀成那样的英雄；敞亮的教室中，众人惊愕的神情中，还回荡着那铿锵的句子：“为中华之崛起而读书。”少年智，则国智，我们任重而道远。我们为自己自豪。
中国自古就强调人与人，人与自然的和谐，中国在发展中始终贯彻这种精神不菲的成绩：人工造林面积最大的国家，近年节能减排力度最大的国家，最早制定和实施“应对气候变化”的国家等等。时代进步，科技发展，我们决不允许精神的珍藏蒙灰。以和为贵是我们不变的宗旨，更是中华文化最珍贵的基本精神之一。中国人用这种精神为最高原则来处理各种矛盾，所以中国人不喜欢战争，不主动发起战争，如果你说这是懦弱，那是精神高度问题。
从黄河流域的小小部落到如今960平方公里的泱泱大国，从单一的民族到现在百花齐放的56民族大家庭，必然经历过大大小小无数的战争，国家也多次“改头换面”，可为什么中国的延续了5000多年而没有中断，成为最后的四大文明古国？最大的功臣兴许是文字吧。商朝开始的甲骨文一点点脱掉繁重的衣裳，成为如今简练方正的汉字。汉字演变的过程，也是文字发展的过程，在其他民族来到这里时，学的是汉字，用的是汉法。借鉴其他民族的积极成分，才使汉族文化得到保留、丰富。中华文化具有包容性。学方正字做方正人。
日历上众多的节日，剔掉名称，剔掉习俗，你会发现它们的内涵是一样的——团圆。想想看在节日过程中你是否和家人在一起或想念着家人，吃着美食，谈笑风生？就拿春节来说吧。各家拿出早早准备好的鱼肉，切菜的，炒菜的，包饺子的，厨房里总是热气腾腾的，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服；安静的姑娘们学着怎么包饺子，捏出的古怪开关让人发笑。老人们也没闲
着，抱着刚识字的孩子念春联呢！除夕晚上提出买来的烟花，忽视了PM2。5的空气指标，肆意地看着天空的花朵。满院子的火药味陪伴我们走过了一个又一个的年头——含着年的味儿！明天再早早地拖家带口给人拜年，天气阻止不了过节的气氛。
文化，不需要特意去传承！
民以食为天，中国的各色小吃更可畏是层出不穷。有着文雅的名字，有趣的故事，更杰出者还是诗词歌赋的常驻客。吃饭时，配上独特的进餐工具——筷子，你再“淑女”一点，吃饭也是件赏心悦目的事。吃饭不止是味觉享受，古有晋人王祥卧冰求鲤，仲由百里负米，带着孝心的食材又怎会“一般”。为父母，学做几道中国菜吧。
传承在生活中。
中华文化像野草，大地上寸寸扎根，在大环境下，我们又怎能不争做现代君子，化做育根之肥！
2023传承中华文化征文时间在飞逝，人类在进步，在历史的长河上又多了无数深深的烙印。这其中就有令我们无比自豪的中华五千年文明史。老祖宗在那无比艰苦的条件下创造了那么多奇迹，那么多财富，令全世界都无比震惊，名声响彻云霄，虽然他们的肉体已灰飞烟灭，但是他们的灵魂依然存在，精神不可磨灭，并且还在一代一代的延续，更加的发扬光大。
祖先们是聪明的，也是无私的。他们把自己生活中总结出来的精华毫不保留的传承给了我们。这里面既包含物质方面的，又有精神方面的。然而精神方面的财富才是永恒的。虽然它是无形的，但是它又真真切切的存在。它带给我们的力量是无穷的。真是这强大的力量使我们奋发图强，努力拼搏，进取创新。
显然这强大而又无形的力量就是我们中华民族的优良传统美德。这些传统美德激励了一代又一代人，影响了多少有志青年。因为它们是精华，是真理，是大家都承认和认可的。所以它才能世代相传，被子孙后代们继承和弘扬。
那么，作为风华正茂的大学生，我们该如何继承和弘扬这些优良传统美德呢?如何利用这批宝贵的精神食粮呢?这的确值得我们深思。
首先，作为一个中国人，我们应该广泛的了解历史，了解我们的祖先做了哪些惊天动地的大事。深刻理解传统美德的本质与内涵，明白他们那崇高的思想。只有清楚什么是我们的传统美德，我们才能谈该怎么做，做什么。
其次，作为活力四射的大学生，我们是祖国的栋梁之才，未来的接班人，承载着建设祖国的重任，应该努力学习传统文化知识，用不同的方式把传统美德传播发扬。站在巨人的肩膀上我们理应看得更高，望的更远。我们要把自己的传统美德在全世界发扬光大，让世人领悟我们的风采和强大。这样我们的国家才会更加强盛，民族才会更加团结。
我们都是有知识的青年人，有自己的思想和见解，理应知道这些传统美德对我们一生的作用。我们要时刻把这些传统美德放在心里，作为规范和约束自己的总则。继承和发扬都是在现实生活中的实际行动中体现的。只是知道而不去实施，那么这些精华是绝对不会被继承下去的，更不能被发扬光大。而且随着时间的推移，它们可能被遗忘。如果出现这种情况，将是我们中华民族的不幸，那是多么的可悲啊。我们绝不能让这种悲剧上演的。
作为志向高远的大学生，我们有责任继承和发扬中华民族的优良传统美德。就让我们在现实生活中真真切切，实实在在，淋漓尽致的把它们继承和发扬光大吧。
伟大的中华民族，伟大的优良传统美德，将会是人类前进道路上一条永远亮丽的风景线，为了理想，创造奇迹，我们的未来不是梦。
2023传承中华文化征文我有一个伟大的祖国，她是不屈的象征，她是坚强的诠释，她是胜利的誓言，她是华夏子女心中不灭的太阳。在繁星璀灿的星海里，在奔腾不息的大海里，在灿若银河的灯海里，我总会想起你，我亲爱的祖国啊，听到颂你的歌谣，我慷慨激扬，祖国啊，我深情的呼唤着你，我对你的情谊像白云眷恋着山岫，似江河依偎着海洋。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承，最近我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。
中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”还有孝悌友爱的黄香、张英，尊师重教的杨时、唐太宗，诚实、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯刘秀，勤学、好问的司马光苏东坡精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。
中国它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。
我在这本书上学到了很多中华文史，中华传统文化博大精深，继承和发扬是需要我们终身以求的事。我希望我们一定要认真、刻苦的学习博大精深的文化。
我相信只要我们认真、刻苦地对传统文化有大概的了解，有端正的态度，对自身一定会大有帮助的！
2023传承中华文化征文中华文化是一种中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。
传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。
中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。
传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
2023传承中华文化征文1中华文化，渊远流长。在五千年的文化历史中，我们所传承的不仅是中华历代的智慧，更是拥有五千年历史根基的品质文化。
孝，是我们传承千年的品质。众所周知，中华有著名的二十四孝--孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。其中，有三孝便在我们望江：
孟宗哭笋。相传，孟宗少时父亲早亡，与母亲相依为命。平日里孟宗对母亲是百依百顺，有好吃的让母亲先吃，攒点钱也是替母亲做新衣。一日母亲病重，医生叮嘱用鲜竹笋做汤。可时值腊月，哪有鲜笋?为了治好母亲的病，孟宗仍然驮着锄头，冒着寒风上山挖冬笋。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不动了，还是没挖到。孟宗急得直哭，越哭越伤心，最后眼泪也干了，哭出俩滴鲜血掉在地上，只见地慢慢地凸起，竟然冒出两颗鲜嫩的竹笋。梦宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈了。还有玉祥卧冰和仲源泣墓，都是感天动地的孝子故事。这也是我们传承千年的文化，是我们不变的根基，我们将一代一代传承下去。
诚，也是我们中华民族的传统美德。大家耳熟能详的曾子杀猪就是最好的典范。如果曾子没有杀猪，他的孩子该会怎么想呢?所以，我们应当要诚信，只有我们对人诚信、不欺骗，才能内心坦荡荡。不然内心不会得到安宁，也会是一种煎熬。
还有勤劳、简朴、智慧、助人为乐、爱国、忠义......这些都是我们中华民族所不可缺少，也是时代相传的品质。
中国，拥有五千多年历史的文明古国，就是因为有这么多难能可贵的品质，一直屹立在世界的东方，闪耀着耀眼的光芒。它是我们中华民族之根本，让我们一代一代传承下去，让我们的后代永远铭记这些优秀的品德!
2023传承中华文化征文11中华文化历经五千多年，一直延绵至今，源远流长。是因为他没有舍弃传统，没有隔断中华文明最初的命脉。
中国是四大文明古国之一，所以中华的文化是非常丰富的，充分体现民族的特点。在当今世界，中国的文化是最顽强的，延续至今。延续了五千多年，是世界上独一无二的。中华文化最重要的一个特点是，其中渗透了伦理道德的观念。处于中心地带，起着支配作用。由于中华的人文精神的巨大凝聚力，才有几千年的辉煌昌盛的文明。文明的延续还有其中一个特点，华夏有五十六个民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的团结也是延续至今的一大动力，他们都是中华的瑰宝/中华的骄傲。中华文化包容着不同领域的文化，所以没有这种融合，也就没有中华文化的博大精深。
民族精神也是中华文化不可或缺的。首先，作为华夏的儿女，必须要敬爱自己的祖国。这是从最初的对亲人的眷恋/爱情发展而来的。热爱祖国的一山一水/一草一木，从古至今爱国的精神一直没有断过。其二，中国向来被称作礼仪之邦。重礼仪/讲道德。当今社会已经涌现出不讲道德/不住重礼仪的表现。这些现象出现的最初都是在家庭化境的影响下。孔子说过“人之初，性本善。那为什麽会有这麽这麽多不好的现象，有的人会说是接受了不良的教育，那末不良的教育从何而来呢?不是“人之初，性本善”吗?不如我们换过来思考，“人之初，性本恶。”人生下来都是坏的，而后来人们慢慢表现出善的一面，好人还是比坏人多，总而言之是要接受好的教育。其三，以和为贵。人与人/人与自然和谐相处。自然天下太平，如果人与人/人与自然之间不和谐相处，自然天下大乱。其四，中华的自强不息，从古至今就早有体现，涌现出一位位英雄人物，一段段传奇佳话。而现在，随着社会地位的逐步提高，天下太平，人们已经适应了和平的生活，但是这种精神是不能断的，一定要延续，体现中华民族自强不息之力。
从古至今，无数的发明创造，见证了中华的兴起，从最初的文字的演变到骇人听闻的各种发明问世。古人们开创出的也是现在的基础，从现有的基础上改革创新。古有诸子百家/各个门派。每个都有不小的成就，有的提出了思想，有的钻研了军事/文化和经济等等，皆为后代的发展产生了深远的影响。诗词曲也算中国文化的集中体现，从中有的诉说了自己的经历壮志/有的则记录了国家从事到中的历程，都从侧面上反映出了那个时代与当今社会的不同。古代的艺术流经不衰，从简简单单的书法中就能体现出中华的历程，映照出那艰难的过程。国画/乐舞都体现了中华的文化。延续最广泛的还是民风民俗，这主要体现出的是更深层次的精神，也突出了古代劳动人民的智慧。
当然对国家的回报也是不可少的，古有岳飞“精忠报国”，今有邓世昌黄海捐躯。“天下兴亡，匹夫有责。”在国家面临危险的时候，我们都要为国家出一份力，没有国家，哪能有我们。“义勇军进行曲”唱出了那个时代爱国的热情，所以我们也要表现出应有的盖气概。我们也要为祖国争气，如果不能做到为国捐躯，就要努力学习，长大成为栋梁之才，为国家的发展建设出一份力。以自己的实际行动来证明。
家庭的和睦也算最初的起点，要孝敬长辈。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，两例无不都表现出了现在社会家庭里的和睦。只要这个起点做好了，往后就轻松多了。
勤学/修德/明辨/笃实，他浸润着中华优秀传统文化的深沉底蕴，也催人向上向善/奉献火热青春的时代号角。让我们传承中华民族的优秀传统，发扬共筑精神家园的行动!
2023传承中华文化征文126月的第二星期六是“文化遗产日”。6月12日，我们将迎来我国第五个“文化遗产日”。同学们，你们知道什么是“文化遗产”吗?你们知道如何继承和保护“文化遗产”吗?
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等。
从万里长城，到秦兵马俑;从剪纸雕刻，到蚕桑丝织……传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛，更是整个世界的财富，是人类智慧的结晶。
今年的“文化遗产日”正值上海世博会召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里，世博会始终保持了文化博览会的特性，被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。你看，异域风情和中国元素正在这里交相辉映，打造出一道亮丽的文化风景线!
传承文化遗产，守护精神家园。同学们，让我们继承并发扬优秀的中华文化，在绵延万里的文化之河上泛起一叶文化扁舟!
2023传承中华文化征文13上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……
谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……
记得有一次，我站在104路车上，人很多，座位都做满了人。到了宛平南路这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。
每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。
最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招
聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为，对于我们中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。
我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！
2023传承中华文化征文14中华文化，源远流长，上起黄帝，下至今天，上下足足有五千年的历史，这五千年，人类进步的脚步从未停歇，语言的文化便是中华文化的核心，而书法艺术就是语言文化中一朵绚丽的奇葩，一颗璀璨的明珠，今天，就让我们一起步入书法的殿堂，领略并感受一下书法的魅力！
在距今四五千年前的黄帝时代，仓颉就发明了汉字，汉字的演变，体现了我们祖先的智慧与创造力，一步步地删繁就简，一次次的演变革新，形成了现在独特的方块字。
其实，人们早就认识到汉字不仅仅是一种记录交流的工具，也是一种高雅的艺术形式，早在魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化为楷书，草书和行书页流行起来。东晋的王羲之，是一位集书法之大成者，自成风格。“飘若浮云，矫若惊龙”他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。唐朝颜真卿的正楷，体格雄
伟，气势开张，变古出新，开创了书苑新风；宋朝的赵孟的书法略带行书风格，用意楷法，穷极精密，字体流动活泼，骨力秀劲，。历朝历代的书法家层出不穷，举不胜举，他们的风格也是各具特色，异彩纷呈，然而，在现代的快节奏的社会里，书法艺术却越来越黯淡无光了。
书法是我国的国粹之一，我们如今的生活里，随着电脑、手机、打印机的使用普及，练习书法的人也越来越少，作为书法传承的中华民族，我们不能让书法这门专属于我们的“手艺”失去了传承！所以，在国家教育部下发了《关于中小学开展书法教育的意见》，规定规定中小学生三至六年级每周一节书法课，一到三年级练习硬笔书法，三到六年级软、硬笔兼学，以便让书法艺术代代相传。
我们的汉字有一种美，这种美是其他语言所达不到的，一幅优秀的书法作品，字形的大小长短，行笔的轻重缓急，墨色的浓淡干湿，章法布局的气韵贯通，疏密有致等，形成了或豪迈奔放或秀雅端庄或飘逸洒脱的精神风貌。
相传王羲之在写完《兰亭序》后“日更书数十百遍”却怎么也没有醉酒的那一次写得好，可见书法还有一种思想境界美！
研习书法可以使心浮气躁的我们变得心平气和，沉浸在墨香书韵中去，展纸挥毫，斟酌推敲，常使书者全神贯注的思维，还能达到修身养性之功用。
在窗明心静，清雅安逸之时入砚推墨，潇洒挥毫，泼墨写意，倾情于笔端纸间，纸上春风笔上开！
书法的妙处举不胜举，修身养性、陶冶性情。我呼吁，让我们拿起毛笔，练习书法，把墨香留在21世纪，让我们肩负起传承书法艺术这一悠久的传统文化的历史使命，一起建筑我们的精神家园！
2023传承中华文化征文15中国文化博大精深，历史悠久。有四大发明、四大名著、古代圣人、浪漫诗人以及很多的文化血脉。
中国的传统美德很多，诚实守信、尊师爱亲、讲文明、懂礼貌等等。对于我们来说，这些都是起码要做到的。在学校，我尊重老师友爱同学，在家里，孝敬老人，遇到别人主动打招呼懂礼貌，说什么就要做到什么，不能失信于人。不管是与家人还是同学老师之间，都要保持最起码的尊重。
我们国家的文化成果灿烂辉煌，对于这些我们都应该有所了解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他们都是文化名人，是我国著名的思想家、诗人。他们所编的书籍以及做的诗句，都是有深远的意义的，其中的寓意以及想表达的情感都是我们宝贵的精神财富。孔子语录里有很多值得我们借鉴的句子，比如“学而不厌诲人不倦”“礼之用，和为贵’，都指明了我们的学习态度和做人的基本礼数。
每个国家都有自己的节日，我们国家的节日习俗也是多姿多彩。有春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节好多好多的节日，这些都代表了不同节日的意义。春节，是农历的正月初一，俗称过年，是最热闹、最喜庆的一个传统的节日。我最喜欢的就是春节了，春节的习俗很多，贴春联、买新衣服、收红包等等。春节联欢晚会是我们众所期待的，每年的腊月三十晚上必须看的，我也爱凑这个热闹和家里人一起观看，一家人热热闹闹的很高兴。
中国是历史最悠久的文明古国之一，世代相传，生生不息。无论是中国的传统美德还是中国的历史名人还是中国的传统节日，都是我国的宝贵财富。中国文化也在走向世界，与世界各民族的文化彼此交融。
我们新一代的接班人更应该继承老一辈的传统，将中国文化的精髓化作自己的思想，跟紧世代的步伐，大步的向前走，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。做为我们小学生来说，要做到德智体美劳全面发展，也需要努力努力再努力，朝着自己的目标前进吧！
篇二：延续红色血脉银行征文
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税务干部征文(精选多篇)
第一篇：如何加强税务干部作风建设——转作风优环境活动征文
转作风优环境征文
如何加强税务干部作风建设
庄才佳
根据县委县政府的统一部署，一场旨在优化税收环境、促进地方经济和社会发展的“转作风，优环境”专项活动已在我县国税系统全面展开。但是机关作风建设是一项系统工程，需要我们以战略的眼光、创新的思维，积极探索科学有效的方法和措施，坚持不懈地抓下去。结合税务干部队伍现状和税收工作实际，我认为抓好税务系统干部作风建设应从以下四个方面入手：
一、要领导带头。行风建设有个上行下效的问题，从某种意见上讲，一个单位的作风不仅是抓出来的，更是领导带出来的。要坚持领导带头，首先要求领导要在作风建设中身体力行，当好表率，发挥好示范作用，要求大家做到的自己首先要做到，要求大家不做的自己坚决不做。作风建设中，领导坚持做到了“从我做起”，才能要求人人“从我做起”。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，说的就是这样的道理。
要坚持领导带头，还要求一个单位的领导要切实重视并带头抓紧抓好本单位的作风建设。作为领导，无论正职副职、级别高低，仅仅自己做好还不够，还要对作风建设敢抓敢管。一把手要对本单位的作用建设负总责，其他领导也要坚持一岗两责，管好自已的人。当队伍当中或身边的同志出现不良作风时，不可装聋作哑视而不见，也不可熟视无睹高高挂起，要克服老好人的思想，敢于扮“红脸”，及时予以指出，扶正祛邪，这样才能使本单位锻造并形成良好的风尚。
二、要坚持两手抓。过去我们抓作风建设有个偏颇的认认识，就是简单讲优化服务，就连税务稽查这样以维护税法尊严的刚性工作也强调要搞好服务，未免有把服务无边际泛化之嫌。税务部门是综合经济执法部门，其职能作用大多是通过税务行政执法和为纳税人服务两种工作形式得以体现，因此税务部门作风建设必须坚持两手抓，即一手抓优化服务一手抓严格执法。抓优化服务，就是努力通过建立健全一系列文明办税制度、推进税收征管信息化建设等途径，为纳税人提供更加文明、更加便捷、更加高效的税收服务。这是税务部门作风建设的直接体现。抓严格执法，就是努力通过加强税收执法监督、提高税务人员的税收执法水平，达到对不同对象执法标准合法统一、执法尺度宽严一致的目的，这也是税务部门“转作风、优环境”题中应有之义。从某种意义上，对涉税违法行为不袒护，执行税收法律法规不打折扣，营造公正公平的税收环境，就是对依法经营者最好的“照顾”，也必将对外来客商产生持续恒久的吸引力。
三、要加强制度约束。对干部作风中存在的庸、懒、散等错不及违法的现象一直
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以来缺乏制度约束，单纯提倡和喊口号是软弱无力的，也是不可持续的。因此抓好作风建设，必须坚持自律和他律相结合，通过建立健全制度，完善约束机制，为作风建设提供强有力的制度保障。正是基于此，我县国税局在充分调查研究的基础上出台了《干部责任心管理办法》，对工作不力的平、庸者将采取组织措施，可谓作风建设中的制度创新。
四、要提高干部素质。作风是思想的外在表现，一切源自于心，干部素质的好与坏直接决定干部作风。作为一个执法部门，干部税收业务素质不高势必影响税收执法水平，作为一个直接面向广大纳税人、为纳税人提供税收服务的部门，职业道德素养不高也势必影响纳税服务水平。抓好作风建设，应时刻把提高干部素质摆在突出重要的位置，大力实施大培训战略，努力通过举办政治理论学习、税收业务培训、职业道德教育、文明礼仪培训、知识更新教育等多种形式的干部教育培训，持续提高干部的思想政治素质、科学文化素质、税收业务素质、职业道德素质，真正使优良作风成为干部的自觉行为。
总之，作风建设不可能一蹴而就、立竿见影，只要我们坚持领导带头抓，多管齐下，形成一级抓一级、层层抓落实，一定能进一步转变机关工作作风，实现优化环境、促进发展
的目标。
第二篇：优秀税务所长征文
成群的鲈鱼顺着回潮涌进灌河口，兜一网便是一船银白，好不自在。一只红澡盆被埠头的水草缠得不住打旋。
这不是税务所长**最珍爱的那只红澡盆么？
荣庄人没有不熟悉这只红澡盆的，就如没有不知道**一样。
打陈唐那年代，荣家一脉避乱战到灌河口发展到今天的荣庄，只出了一个“逆种”，就是荣所长。
本以为他能光宗耀祖，当他穿一身蓝制服回庄组建一个税所时，人们还当是再亲亲不过同宗一条血脉的，荣庄都亲热地唤他一句阿根，没曾想这六亲不认忘本的没几年就把全庄人给得罪光了：他娘临死前还说怎么养了个胳膊往外拐的儿子，老婆气回娘家出了车祸再也回不来了。本来大伙靠山吃山，靠水吃水，靠加工几样土产换几块钱松松裤带，税钱一交就跟剜肉一样，**却没半分通融，不念乡亲情分。故此，荣庄上下彼此称呼都挺近，就是见到荣所长全冷脸称一句“荣所长，您又来收税啦！”虽说他没一文落腰包，日子一样穷得漏风，可谁瞅他都是一肚疙瘩。
荣所长四十岁那年，从灌河口捡回一只顺流而下的红澡盆，那一带祈福时便把澡盆漆成红色，传说会带来好运。
这只澡盆红得极耀眼，里面卧着个女婴，小小的，红通通的皮肤，两片嘴唇无助地空吮着。
荣庄人闻听都叹说女婴怎让他给领了去。但也许红澡盆会给女孩带来好运，至少能让她的生命延续下去。
好奇的人会常见到这样一个场景：荣所长摇着红澡盆，哼着歌谣抑或团团转着熬着米汁喂婴儿、换尿布，便觉得他还不算坏得彻底，偶尔便有一些奶汁用不完的妇人抱过孩子喂奶，荣所长也不说谢，只是眼里湿润润的。
孩子有了个名字叫水红。
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荣庄人照例冷淡地喊阿根“荣所长”，但能围绕水红与他搭讪两句。
一年年就这么淡淡地过去，后来女孩外出上学，出庄时荣所长没有送，有人看见他盯住红澡盆发呆。从此，他再也不许任何人碰那只红澡盆，庄人习惯了他的固执和不近人情，倒也不以为怪，只有女孩放假回来，全庄便听得见那爷俩的笑声散都散不尽，水红极灵气，有空就给庄人讲外面许多新鲜事，没人不喜欢她，都说只要有红澡盆，水红便离不开荣庄。
荣所长退休了，一下子苍老了许多，荣庄人并没觉得大快人心，依旧不冷不热地与他相处着。
水红再回来时，红澡盆旁的笑声变成了争执，头一回爆发出荣所长的吼声，荣庄猜莫非是女孩找到父母要走了。
喂过水红奶的几个婶子探来消息说是女孩考上了荣所长那一行的学校。毕业后得回荣庄收税的。荣老头坚决不准。
“我这辈子无愧国家税收，可这辈子的委屈也是硬撑下来的，你小丫头能受得住么？”婶子学着话，“也不怪咱乡亲，是大伙太穷了，税收得难交得也难啊。”
荣庄人便在想水红会不会回来收没人情味的税。
水红还是去税校了。
可是为什么两年后的今天，荣所长把红澡盆丢进灌河口呢？难道他不想水红再回来了？
水红还是回荣庄了，一身蓝制服。“荣所长”用手指着她说不出话来，被寂寞和矛盾缠绕了这么多年的他病得再也不想见任何人了。
水红和新来的蓝制服们在荣庄内外穿梭不停。
他们从城里领来了船队，在灌河上飘飘弋弋，用荣庄人做梦都不曾梦到的价钱收购庄子里的土产，竹荪香菇杜仲茶编织小工艺……
他们从银行贷来了款子，加工厂、供销社、机械化养殖场纷纷立了起来，荣庄人眼界广了，脑子活了，掏钱也爽气了。
荣庄热闹起来，它吸引着来赶集购货的、投资办厂的，也被外界的繁荣精采吸引着。税所也热闹了，前来交税的络绎不绝，那税钱相对水红给他们带来的收获来说是那么的微不足道。
再后来，荣庄人学会了网上申报、电子认证，轻轻点一点鼠标，可以与许多国家签订买卖合同，发布商品信息，见面时大伙会谈到收购凭证可按13抵扣了，追加投资优惠申请听说水红已经上传了，或者相问新近购买的国产设备退税批复下来了吗？
荣所长偶尔会到税收征收厅看一眼划卡缴款机和触摸显示屏，见到他的荣庄人仿佛又回到多年前般的与他亲热的打招呼，恍惚间他会疑惑岁月究竟是停滞还是在变迁。
荣庄的长者和族人去看**，带着被重新捞回的红澡盆：“阿根，阿根，水红回来了，红澡盆你收好，千万得一直留住她。”
荣所长灰暗的脸被一抹笑意照亮了。
夕阳在西天燃放着最后一道光芒，投射在斑驳脱色的红澡盆上，仿佛在延宕那个古老的关于向红澡盆祈福的传说。
第三篇：《小站》(税务系统×征文）
那年大学毕业前夕，当我看到××省国税系统招录国家公务员的公告时，埋藏在心底很久的那个蓝色的梦又清晰起来：身穿笔挺的税官服，头戴威严的税官帽，为了共和国富强而收税，甚至会为保全国家的税款而与歹徒浴血搏斗，多威风多
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神气多不平凡的职业啊！
在经过层层严格而又残酷的选拔后，我成了最终的幸运儿。满怀着憧憬与向往，怀带着激动与兴奋，我远离了家乡，远离了父母，成为了一名##国税人。
然而现实很快就打消了我初来时的激情。我被分到了一个基层的农村税务所。在那里，我所负责的工作也只是些很平凡很琐碎的小事，开开票，打打字，做着一个自认为中学生都可以做的工作。日复一日，流逝的青春在消减着我内心的美好憧憬，望着平静而安详的做着本职工作的同事们，我有时甚至都不能理解：难道他们都不会感到乏味？还是已经麻木？同事大都住在城里，下班后，单位里就只剩下我孤零零的一个人，便经常孤独的散步到田间，望着那一望无际、随风起伏的麦田，我在心里痛苦的呐喊着：难道这，就是我当初所憧憬所向往的工作？
时间过的很快，终于盼到了年底，我登上了归家的列车。那是个风雪交加的夜晚，火车在浓浓的化不去的夜色中前行着，前行着，车窗外凛冽的寒风在呼啸着，让人昏昏欲睡。
快午夜时分了，前面忽然出现了一点亮光，在浓浓的夜色中，是那么的显眼。“是个小站”，我猜想。那亮光离我们越发的近了，透过车窗望去，果然是个小站，小到只有一个小站台、一杆小站灯、一间小站屋。“这样小的站是留不住火车的”，我想。果然，火车疾驶着奔向远方。然而就在火车经过小站的一刹那，我被眼前的一幕惊呆了：漫天的风雪中，竟然还有一位站警，在向着疾驶的火车挥动着手中的小旗，指引着火车前行。狂风暴雪肆虐的拍打着他的肩、他的手、还有那只挥动着的小旗。漫天风雪早已淹没了他的容貌，只有他的身影，在昏暗的站灯下，显得是那么的高大……
那一瞬，我的心弦被深深的拨动了：是什么，支持着那位站警在午夜风雪中依然尽职尽责？有一个词，只有一个词，那就是——坚守！坚守是恒心的升华，是毅力的释放，是决心的执行，是意志的实施！坚守，是心灵之光，使人灵魂闪亮！坚守，如一把火炬，在黑夜里照亮你前行的方向！
在人生的道路上，前面也会有着无数的小站在等着你，是坚守，才会让你有这样的信念：站好自己的这班岗，守好自己的小站！
此时列车发出一阵震慑人心的汽笛声，以更迅猛的速度冲破这黎明前的黑夜，驶向前方！我以崇敬的心情再看了那位可敬的站警一眼，在我的眼前，不由的出现了许许多多我的同事们的身影——那些在平凡的工作岗位上却依然兢兢业业工作着的××国税人。他们，不就一如眼前这位可敬的站警，坚守着平凡却忠于着职守，才铸就了我们××国税这辉煌的十年？不正是在他们的保驾护航下，我们××国税事业这列急驶的火车才能顺利前行？
现在我依然还工作在平凡的税收第一线上，依然还做着很平凡的税收工作，但在我的心里，早就没有了刚工作时的那份浮躁。我深知：为了××国税更辉煌的明天，我所能做到的，就是和所有可爱可敬的××国税人一道，站好自己的这班岗，守好自己的“小站”！
第四篇：税务征文
微笑服务
微
笑
服
务
刚进税务系统就被安排在办税服务厅，穿上神圣的税务制服，带上沉甸甸的税务徽章，肩负着国家税收的重任。6年里“微笑为纳税人服务”的理念一直贯穿于我的前台工作，“微笑”是一股很神奇的力量，“微笑”间很多问题会迎刃而解。
记得我的第一个工作岗位是发票销售，刚刚接手，恰逢老同事休假，而且正值领购发票的高峰期，不由得有些紧张，平时麻利的动作忽然间变得那么的生硬，面
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上的微笑变得那么的不自然。那时候还没配备叫号机，所有买发票的纳税人都挤到我的窗口前，七嘴八舌的议论起来。我听到有位老伯说：“怎么买票要等那么久，这位小妹是新来的吧。”另一位接着说：“应该是吧，以前没有见过她，是不是刚毕业的，怎么安排一个不熟悉业务的人卖发票呢？”听到这里，我的心不由得更加紧张，又生怕会出错，所以动作就变得更加慢了。突然从人群中听到一把很柔和的声音：“你们看小姑娘正在努力做了，我们应该给她一点时间。”我朝这把声音看去，是一位中年妇女在为我说话，她还给了我一个会心的微笑和肯定的眼神。她的微笑和眼神给了我很大的支持，慢慢我的紧张情绪得到了舒缓，脸上的微笑变得自然多了，动作也变得轻巧多了，纳税人一个接一个领着发票满意地离开。
纳税人的微笑给了我鼓励和支持，在工作中，我也坚持用微笑来给纳税人服务。我始终有着这样一个信念：微笑是有回报的，当我们付出微笑的同时，得到的是更多的微笑、理解与支持。20XX年，我
被安排到纳税人服务中心工作，在这里，我更加体会到了微笑的“神奇”。一位礼仪专家说，微笑不但包括面对面言语交流的微笑，还包含看不到的微笑。说话时候面带微笑，即使不是面对面，别人也会感受言语间自然流露出的亲和力，效果远胜过千百次理直气壮的解释。记得，不久前一位纳税人因为过期办理税务登记证而要被罚款。这位纳税人百思不得其解，为何没有通知就被罚款了，对处罚很不满意。接到这位气冲冲的纳税人的投诉电话，我始终面带微笑，耐心听取他的意见，详细地给他解释罚款的原因，并告知他相关法律法规的规定。起初，这位纳税人很不耐烦，也不接受的我解释，觉得我们是有意不通知他才造成罚款的。我不厌其烦地为这位纳税人解释，经过大概半小时的努力，我的耐心和微笑最终打动了这位纳税人，他欣然接受了这个处罚。在服务工作中，由于微笑的表情，我们会很自然的使用温和的语调和礼貌的语言，这不仅能引发纳税人内心的好感，有时还可稳定人们焦虑急躁的情绪，带来积极的工作效果。
随着社会经济的发展，纳税人的维权意识不断增强，对纳税服务提出了更高的要求。“微笑”服务已经成为新时代税务人的工作理念。走进办税服务厅，迎面而来的是一张张笑脸和一声声的问候：“您好，有什么可以帮您？”、“您好，请稍后”、“这是您的资料，请收好。”……在平凡枯燥、机械琐碎的工作岗位上，一个个普通的税务人员，也像我一样，在默默讲述着一个又一个微笑的故事，平凡的诠释着“始于纳税人需求，终于纳税人满意
”的服务宗旨……
第五篇：感悟税务人生征文
清凉的秋风迎面拂来，渐渐趋散了夏日的酷热。当我漫步在宽敞整洁的道路上，置身于一栋栋高楼之间的时候；当我注目在姿态万千的广场喷泉前，留连于醉人的夜色的时候，除了感叹我们城市日新月异的变化，心中更涌动着一种骄傲与自豪，骄傲源自这些变化与我所从事的职业息息相关，自豪因为我是一名国税干部。
屈指算来，我从税已有十年—
—1994～20XX，正好与国税同龄。十年前，我走出校门，带着青春与梦想，穿上了湛蓝色的税服。那时，也正是国地税机构分设的时候，我如愿地成为了国税的一员。时间的流逝是悄无声息的，不论你是感慨日月如梭、光阴似箭，还是觉得长夜难眠、度日如年，然而时间给我们带来的变化却是清晰可见，历历在目的。十年的岁月，让我从幼稚走向成熟；十年的光阴，让国税从创业走向发展。这十年，在我的人生旅程中已打上了深深的烙印；这十年，在税收的历史篇章中已留下了浓墨重彩的一笔。
十年来，国税与我们所处的社会一样，经受着风雨的洗礼，变革的阵痛，同时更
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享受着十年巨变带来的累累硕果。
税收收入的增长是最显见、最直观的。1994年全国税收收入4000亿元，20XX年突破20XX0亿元，税收收入占财政收入的90%以上，税收“为国聚财”的功能得到充分体现。在国税干部的眼里，这些数字不再枯燥，其中分明饱含着自己辛勤的汗水；在国税干部的脑海中，税收收入上升的曲线不再单调，其中分明蕴含着征管改革、机构改革带来的成功的音符。
办公方式的改变，是每一个国科干部体会最深的。十年前，“电脑房”是一个有点神秘的地方，一般人不能轻易乱碰，会打字可是一个了不起的本领，电脑的运用也仅限于开税单、办登记等几个项目。而今，从早上九点到下午五点，手指离开键盘的时间是有限的。从分配工作任务到签署相关意见，从查询纳税人资料到撰写调查报告，电脑已成为我们工作必不可少的工具。十年来，办公自动化、计算机网络、电子邮件……，一个个新名词由陌生到熟悉，再到为我所用，这其中耗费了国税干部多少业余时间已无法计算，但这些功能的应用给工作带来的效率是有目共睹的。面对飞速发展的信息时代，学习已成为国税干部的一种内在需求和自觉行动。
变化无处不在，比外部变化更重要的，是十年来我们的思想观念也得到了长足的进步。
“依法治税是税收工作的立足点和灵魂”，十年来，这已成为广大国税干部的共识。征税是法律赋予我们的权力，如何运用了这种权力是我们面临的一个永恒的课题。权力是一把双刃剑，用得好能为国效力，为民造福，用得不好，则伤了他人，也害了自己。20XX年5月1日，新《税收征收管理法》正式颁布实施，对税收工作作出了更明确的要求，对依法治税提出了更高的要求。十年来，国税机关的法治观念发生了深刻的变化，推行执法责任制、落实行政执法过错追究办法等等一系列措施使我们在征税时不能随心所欲，人情、关系、特权已被阻挡在“法治”的大门之外。随着法律知识的普及，纳税人的法治意识也逐步提高，意识到了自己的权利，税务干部他们心目中不再是“金口玉言”。依法治税，是国税干部与纳税人的共同要求；依法治税，又使国税干部与纳税人得到双赢——税收收入的实现和自身权利的维护。
记得十年前，文明服务是商业领域的专用词语，与税务工作相距甚远，税务干部高高在上的管理者。然而经过十年的转变，服务已是税收管理的重要组成部分，国税干部与纳税人在地位上是对等的，并无高低之分。而且，现在所谓的服务已不单单是微笑、耐心等肤浅、表面、被动的东西，而是税收政策宣传、提高工作效率等深层次主动的服务。服务已不是一句空话，一句口号，而是一种行动，一种工作。正是由于这些理念的改变、认识的提高，十年来，国税逐渐在社会上树立了“公正、文明、廉洁、高效”的形象，国税工作得到广大纳税人的认同和配合。
十年的成果是喜人的，然而，国税人并未躺在过去的功劳簿上不思进取，而是进行了深刻的反思。“铁本”等一系列大要案的发生，让国税人有所触动，上到总局领导，下到基层干部。“金税工程”能挡往犯罪分子偷税的黑手吗？仅靠计算机能全面掌握企业的信息吗？99%的申报率能说明依法纳税、应收尽收吗？过去的“税收专管员”制度(收藏好
范
文，请便下次访问：)就一无是处吗？面对现实，国税人是清醒的。如何解决“淡化责任、疏于管理”、如何加强税源税基管理的问题已成为我们面临的新课题。实施科学化精细化管理、将管事与管户相结合也成为我们新的工作要求。不容质疑，我们已迎来了新一轮的变革，不断总结，不断反思，才能不断进步。
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国税成立十年了！这十年就像一首歌，或激昂，或婉转，荡气回肠；这十年就像一幅画，或浓墨，或淡彩，绚烂多姿；这十年就像一面镜，或清晰，或模糊，得失俱揽。
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